亘古月 民族情
------评水木诗作《中秋赏月》
诗仙举首
留后人赏月的一个姿势
苏子把盏
传千古咏月的一曲婵娟
寂寞嫦娥弄清影
广袖舞洒桂花酒
酒香天庭
酒醉人间
今夜 华为畅想6s激活手机 我亦观月
半醉 圆月入怀
半醒 秋风满眼
舞翻的玉杯
仍在 月宫倒悬
弹唱的蝶恋
依然 耳畔回旋
沐一身秋露
枕一片秋月
入眠
梦里 去追问
李白 低思的
是太平洋在线xg111xg111net爱华为畅想6s激活手机 ？ 是恨？
东坡 醉后的
是悲华为畅想6s激活手机 ？ 是欢？
近读水木先生的《中秋赏月》，顿觉诗作感荡心灵，新鲜出色，平浅味深，音节清脆，娴于用典，呼之欲出华为畅想6s激活手机 。可谓是信手拈来亘古月，推陈出新民族情。
水木先生,杨易林也，民俗文化与易学文化学者华为畅想6s激活手机 。中国诗歌学会会员,首都经济贸易大学品牌研究中心易学与品牌研究室研究员、执行主任，北京师范大学易学研究中心兼职教授，中国人民大学国学院国学与管理培训中心易学课程特聘教授,北师大易学硕博课程班教材副主编、编审。《中秋赏月》为水木先生近期赏月题材系列诗的佳作之一。
历代诗人留下不少描绘赏月的名篇，其成功之处，往往以写古用典见胜华为畅想6s激活手机 。《中秋赏月》就是这样，诗的首节即用典写古。“诗仙举首/ 留后人望月的一种姿势”，作者是将李白的“举头望明月”定格为一种民族赏月之情结——中华民族的望月姿势。不是吗？岁岁中秋，古今墨客骚人一边把酒，一边吟唱着“举头望明月”的诗句去赏月者何其多哉。李白还写过一首《把酒问月》的诗歌，他对着一轮明月高高地举起酒杯发问。问什么呢？“青天明月来几时，我今停杯一问之。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”所以，明月之亘古不变与永恒的民族情结，巧妙揉合，相得益彰，构成了xg111企业邮局宇宙天象和民族情素的亘古永恒。苏东坡后来袭用李白诗歌的意思说“明月几时有，把酒问青天”，他也是举着酒杯问青天：这一轮明月是什么时候来到人世间的？所以面对着美好的明月，不知曾有多少诗人浮想联翩，畅想的思绪穿越时空的隧道，去追溯那亘古永恒的民族情结。“苏子把盏/ 传千古咏月的一曲婵娟”。在作者看来，苏东坡的《水调歌头》是吟咏明月的最佳的月光曲。的确，这是有关中秋的词作中最著名的一首，向来脍炙人口，为人称道。其实这也并非作者偏爱，古人早有定论：胡仔《苕溪渔隐丛话》云：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”这就不难看出的“传千古咏月的一曲婵娟”实非虚言。
作者用典并非为用典而用典，而是将“留后人望月的一种姿势”、“传千古咏月的一曲婵娟”升华为我们中华民族的亘古情愫华为畅想6s激活手机 。“嫦娥舞月弄清影”是由《水调歌头》中“起舞弄清影”而来。虽一字之差，然各有其情。苏东坡写的是嫦娥自身起舞翩翩，戏弄清影。而作者却不认为是嫦娥“自舞”而是“舞月”，将中秋的那轮圆月舞了起来，想象可谓奇妙。作者还有更为大胆的想象：“广袖舞洒桂酒/ 酒香天庭/酒醉人间”。这桂酒是吴刚献出的神仙之酒，怎能不香满偌大个天庭，香醉偌大个人间。这是明写酒香和酒醉，暗写天地中秋同乐，为下文“我观月”“半醉”留下了巧妙的伏笔。
前两节写“古”写“神”写“天月”，下节则是写“今”写“人”写“秋风” 了华为畅想6s激活手机 。“今夜我亦观月/半醉 圆月入怀/半醒 秋风满眼”。“月入怀”“风满眼”给人的是豪气、景气和情气。“月入怀”在古今写月之诗词中也是不多见的，颇有新意。这种情怀只有在似醉非醉之时才能体会得出，故“半醉”用词之确切可见也。“西窗高挂的月儿/一圆再圆/月宫弹唱的蝶恋/一弹再弹”，表面是写时间的推移，实写赏月心之切切，情之浓浓。“沐一身秋露/ 枕一片秋月入眠”。再次写景，一“沐”一“枕”再次彰显其想象的精妙。更难能可贵的是“月可枕”又是写月不可多得的妙句。此节虽短短两句，但极具景致，情景交融。作者的诗路很宽广，一袭秋露，一轮秋月，一把秋风都能打点他内心的词句，激活他丰富的想像，然后，情感起伏；作者以其独特的方式抓住那些诗意的启示，而不同于一些诗人，刻意精雕细刻，匠气较重，而是坦率直抒，这样作出的诗来得比别人更真、更浓、更有厚度。
诗至此似乎该结束了，但作者又有着怎样的赏月情怀呢？作者不是“枕月而眠”了吗？那就让我们跟随作者去梦中神游吧华为畅想6s激活手机 。“梦里去追问/李白低思的/是爱/是恨/ 东坡醉后的/是悲/是欢”。赏月后的到底是爱？是恨？是悲？是欢？作者不言，而是去“追问”，实乃妙问也，这最后一节表面看来是梦问李白、东坡，实乃“问月”“梦月”。在作者看来，“诗”“月”互融而不分，“月”是“诗”化了的，“诗”是“月”化了的，而诗人李白与苏轼则是“月”之化身了。
全诗的写作特色也值得赏析，可谓是巧用典，妙用词，取象准，意境深华为畅想6s激活手机 。巧妙的用典可大大增添诗的美涵。作者将李白、苏东坡、毛泽东的“望月”、“咏月”、“吟月”信手拈来，达到了“古典”与“今典”同用，给人思接千载、尺幅万里的遐想时空之感。作者在用词也非常考究，“留”、“传”、“香”、“醉”、“入”、“满”、“挂”、“弹”、“沐”、“枕”等词贴切、生动、传神。而选取“秋月”、“秋风”、“秋露”三秋最具代表性物象入诗，更显其独具匠心。正是用典之巧，谴词之妙，取象之准，最终使其全诗给人致极丰富深邃之意境。整首诗用“望月----咏月---抱月（月入怀）---弹月---枕月---梦月”组成了中秋赏月的“六步曲”，演绎出了一种厚重的民族情结。